种姓把人从高到低分成了婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，以及被称为贱民的不可接触者 “ 达利特 ” 。

　　它指的是在小地方掌握了资源、人脉的群体，并且这些有形或无形的家族财富可以通过联姻、世袭等方式继承。

　　在家里吃点好吃的，安排上了一整套火锅菜品，喝十来块一提的可乐和几十块一瓶的米露，满打满算几百块钱，可以自称为县城婆罗门。

　　赚的钱没一线城市打工人多，说少点五六千，说多点七八千，但是被小地方的物价一烘托，自己也成了能经常下馆子的富哥。

　　这样的日子不断重复，没有太多波澜，却也轻松惬意，有时再约上几个朋友一起旅行，或者和对象黏在一起看电影。

　　没错，这里的 “ 县城婆罗门 ” ，想要表达的，就是这种十分理想化的小地方普通人的生活状态。

　　要是非得讲出个花来，那它最大的亮点，应该就是在这个奋斗逼和躺平侠占据主流声音的网络环境里，视频的主角处于一种非常微妙的中间态。

　　有时候标题里还会附带今年 30 岁、工资 5800 、住在小县城之类十分显眼的 tag ，让你舍不得挪开眼，想要窥探下另一种没那么繁忙的人生。

　　最典型的视频内容，就是那种是下了班去买点熟食，随便整整猪蹄牛肉凉菜，最后捎带着买瓶酒，回家往小桌上一摆，一个人吃到爽。

　　比如说这位老哥，就是在街边小店里简单买了点卤味，顺路去隔壁店里整了点花生米，最后跑小超市买了两罐啤酒，拎着就去了网吧。

　　在网吧里他找了个单间，一边看着电影等游戏开始，一边吭哧吭哧啃鸡腿，就着啤酒吨吨吨喝，喝完还发出一声 “ 哈 ~” ，听着就知道他爽到了。

　　这种看别人享受廉价快乐的视频，往往有不俗的播放量，反而那些吃龙虾嚼牛排的视频，都显得无人问津了。

　　因为视频里，渗透着一股自由的气息，习惯了报复性熬夜的你，能清晰感受到那种拥有足够时间供自己安排的快乐。

　　自己过惯了夜幕降临后离开公司的生活，没有那个闲心逛街做饭，工作期间上厕所都成了解压，看完一本小说后有种不知道自己接下来要干啥的焦虑，每天一睁眼都是房租水电，周末要靠睡到自然醒来补充能量。。。

　　因为三倍速起步的生活，替他消化掉了这种饱腹感，他知道自己必须睡觉，因为几个小时后太阳升起，自己得强打着精神上班。

　　既然县城婆罗门的生活如此轻松快乐，为什么大家都不回老家，而是非要在大城市厮混，难道是得了不被老板 PUA 浑身皮痒的怪病吗？

　　因为大家很清楚，人不可能像视频里那样，永远处于快乐状态，因为快乐总是需要平淡甚至痛苦来烘托。

　　即便博主们没有写视频脚本，是在真实记录自己的生活，但他们的镜头里，也没有表现出自己生活中平淡和痛苦的地方，这正是想回县城又不敢回的人们的担忧之处。

　　也许有些人无所畏惧，只是想回到县城，过好自己的生活，这个要求不难实现，但是在庞大的社会中过好自己的生活那可太难了。

　　世界上存在豁达的人，但光是豁达并不能给你买药，不能帮你的孩子进好学校，更不能帮你在码头搞点薯条。

　　人们之所以要去大城市，是因为大城市的蛋糕够大，哪怕自己不能坐在餐桌上，但光是漏下来的残渣，也足够吃饱。

　　在县城，有人尝试做蛋糕，县城自习室、县城烘焙店、县城花店。。。结果各式各样的店死了一茬又一茬。

　　别说能不能成为过悠闲小日子的县城婆罗门了，回到县城能不能找到一个解决一家温饱的工作，都是一个问题。

　　在得到答案前，我们依旧是信息时代的游牧民，是一株长着肉的风滚草，伴随着时代摇摆，为了寻求机遇随波逐流。

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